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西部散文选刊(2022年12期)
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本杂志是经国家新闻出版总署正式批准,由青海省文学艺术界联合会主管、青海省诗歌学会、西北信息报社主办,国际刊号ISSN1674-5213,国内刊号CN63-1067/I,邮发代号52-15。面向国内外公开发行的全国优秀期刊。
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主
管
单
位
:中国文学艺术界联合会
主
办
单
位
:中国通俗文艺研究会
国内刊号:CN11-4461/I
国际刊号:ISSN1009-5071
所
属
分
类
:
文学小说
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1.人生与伴侣
2024年01期
2. 中学生数理化·高考理化
2023年H1期
3. 中学生数理化·高考数学
2023年H1期
4. 中学生数理化·高二数学
2023年H1期
5. 中学生数理化·高一数学
2023年H1期
6. 中小学课堂教学研究
2023年09期
7. 中学生数理化·学习研究
2022年08期
8. 爱情婚姻家庭·上旬
2020年01期
9. 鞋类工艺与设计
2021年04期
10. 爱情婚姻家庭
2022年01期
目录
往期回顾
大家丨 搭车——河套忆旧
大约在自己无车,而又不得不出行时,才求人搭车,这实在是一种无奈之举,尴尬之事。而搭车又分两种,一是搭熟人的车有友情垫底;二是在路边拦车,一厢情愿,两不相识,一个敢坐,一个敢拉,最能见出世风的淳朴与人情的厚道。
大家丨 高高飞翔的文字
一提起春风,人们马上会想到温暖、柔和、舒适。一句“春风又绿江南岸”,让我们的千年文化诗意盎然。可是在过去的陕北,在那苍苍茫茫的黄土高原上,有时候,春风是狂风、老黄风,把刚播下的种子,或者刚出土的禾苗,一起吹走或拔走,造成严重的灾害。然而正是这些让人憎恶的大风,磨砺了陕北人的心。大约在清朝末期或民国初年,一些盲人艺术家,竟然创作出一篇超拔脱俗的《刮大风》,以夸张和想象的手法,极尽风的强烈,为我们树立了浪漫主义的艺术楷模。
大家丨 秋水长天
我登滕王阁,脑间不断有一个纠缠:是滕王李元婴成就了王勃?还是王勃成就了滕王阁?
滕王李元婴其实不用王勃成就,这位李渊最小的儿子,生得好,活得好,11岁就封王。他25岁那年,在洪州(今江西南昌)建滕王阁时,王勃才3岁,王勃去世后,他还活了8年。不过,确实是因为王勃的《滕王阁序》,我们今天才同时记住了滕王。这个问题,或许就是蛋与鸡的悖论。这里,我想将滕王阁当作蛋,把王勃的序当作鸡(你完全可以倒过来),比喻一下。
大家丨 撒欢牧场的白头翁
我来到撒欢牧场的时候,正值兴安白头翁花盛开。
说起野生的白头翁,知道的人一定很多。整个北中国的草原林地,到处都可以见到她的踪影。在极寒的呼伦贝尔草原,就有掌叶白头翁、细叶白头翁、细裂白头翁、蒙古白头翁、黄花白头翁、兴安白头翁六种之多。呼伦贝尔的白头翁花总是比春天早到一步,白头翁的种籽随着茸毛四处飘扬的时候,草原之夏的帷幕才徐徐拉开。
徐玉玲散文小辑:艺路相随丨 缪远洋冥想中的自我造像
初识缪远洋,是2013下半年,我为2014年的《风景之上1》展到玉溪师院,去他画室看画。那时我是策展人,他是画家。展览之后,我成了徐姐,他成了兄弟一样的朋友。2016年写这篇小文,是为“玉溪画家群”微信展。记得当时通过电话反复跟远洋交流,他说我可以从文化视野的角度,概述在他油画作品里看到的,感受到的就好。
徐玉玲散文小辑:艺路相随丨 郝平从古瓶到推门的版画情结
艺术家郝平先生是幸运的人,虽然小小年纪就随家人去了五七干校,之后又到知青点当过农民,但时间不长就返回昆明当了工人,1977年春季,带薪走进云南艺术学院开始了大学生活。他最初其实是喜欢西画,通过一年的公共课学习,了解到版画独特的创作过程和制作趣味,第二年分专业的时候,笃定选择了版画专业。当时的任课老师有叶公贤、丁绍光、蒋铁峰、史一等先生,他一直引以为荣。
徐玉玲散文小辑:艺路相随丨 邺绍贵的滇中风景
画画,一直是邺绍贵珍视的生命记录和艺术表达方式。时间随着一笔一划、一涂一抹慢慢流逝,他的人生也从青年走向中年,心性渐渐平稳安静。唯有性格中不变的率真伴着他写生作画,工作生活,这样的状态,也和他文化馆美术创作辅导教师的职业身份吻合。因此说绘画已经成为邺绍贵的生活方式,很贴切。
徐玉玲散文小辑:艺路相随丨 马滨图书装帧设计的艺术风格
图书是记录和传播知识的载体,图书装帧设计是云南人民出版社青年设计艺术家马滨钟爱的事业。他崇尚简约的设计,认为简约不等于没有内容,简洁明了,富有时代时尚元素的设计,是图书装帧设计走向符号化,标识化的抽象表达,也是设计艺术追求的最高境界。
徐玉玲散文小辑:艺路相随丨 黄辉油画《山海经》
新时期以来,作为西方泊来的油画艺术,学术界大力提倡中西结合,“意象油画”如中国画的“写意”创作,大受追捧。与此同时,艺术创作的时代性,地域标识性,人文和民族文化元素成为学术焦点。云南人黄辉超前的当代艺术观念,成就了他成为这一创作潮流的践行者和先行者。
徐玉玲散文小辑:艺路相随丨 风景这边独好
选择在龙泉路上的艺术园区做展览,让我想到了曾经的郊外——长虫山,昆明人称它为蛇山,是大家节假日郊游的地方。大观楼长联“东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素”(滇池周围的四座山金马山、碧鸡山——西山、长虫山、白鹤山)中的“北走蜿蜒”即指长虫山。源于黑龙潭之水得名的龙泉路,古称“龙泉”,明清时期已是“龙泉古梅”昆明八景之一。
徐玉玲散文小辑:艺路相随丨 艺术的日常与空明
在各类艺术中,国画在社会生活中渗透的广度和深度是其他艺术门类无法相比的。其主要媒材纸和笔,在国人的生活中既平常又特殊。古人用它来书写和记录,是功能性的,今人用它来写书法和画画,属艺术范畴。之间的差距便是古人的生活日常变化为很多今人的艺术日常之漫长途程。总之,国画的渊远流长与纷繁复杂,让我一直不敢碰触中国画展览。
徐玉玲散文小辑:艺路相随丨 诗画一体的《天上的日子》
记住雷平阳,是寻找他的《普洱茶记》一书。初识他,是一次文学活动,看他貌似农家兄弟,但微笑时眯缝的眼睛透出无声胜有声的友善与智慧。真正认识平阳的诗,是从得到他的签名诗集《云南记》里。他写作风格中朴素的叙事、宽阔有深度的思想情感、冥想和飘散的烂漫情愫、口语化的语言特质、断裂开来的句式表现性,以及从诗中传达出文词之外的诗性与意味。
忆远散文小辑丨 关于父亲的记忆
朋友打电话来,说他的女儿马上要过生日了,不知道该买什么礼物,想让我给点建议。我这样一个十几年来潜心研究小男生的中年妇女实在想不出05后小女生的喜好。抱歉地挂断电话那一瞬间,有一种温暖在冬日的午后蔓延开来。我想:无论什么礼物,有这样一个暖心的爸爸,小女孩也一定会是幸福的人。
忆远散文小辑丨 人生,总会一点一点温暖起来
春节去成都旅游,在都江堰碰到了一个女导游。
女导游娇小玲珑、精明利落,伶牙俐齿间显露出她不俗的专业素质。然而,我不忍看她的眼睛。她的眼睛里写满了故事,而那个故事注定只有悲伤。车子经过一幢商业楼,她说:“这里曾经是一所学校,2008 年大地震时,学校塌陷,我十四岁的儿子就在这里丧生……”
忆远散文小辑丨 如果爱,请活出更好的自己
“焦虑是父母对想象力的滥用。”这句话突然戳中了我的心。“你不好好学习,就上不了好高中,上不了好高中,就上不了好大学,上不了好大学就没有好工作,那你将来的人生可怎么办呀?”这样貌似前瞻性的层层递进的因果推理似乎在佐证我们焦虑的正确性。
忆远散文小辑丨 我的大学路
又到如火如荼的高考季。
提到高考,心里就萌生出几丝遗憾,这样一件万众瞩目、牵动人心的全国性大事件,自己竟然没有参与过,不得不说是人生的一件憾事。然而,遗憾过后,自卑的情愫就乱纷纷地涌上心来,想想那张不知压在哪个箱底的中专毕业证,就不禁要头涔涔而泪潸潸了。
忆远散文小辑丨 我们俩
小时候你常常打我,全然不顾我的哭声嘹亮。因为大人们总是偏袒我,这样的理由挨打其实很无辜。小时候除了怕你也很崇拜你,当你噌噌噌地爬到杏树的顶端随着杏枝荡漾的时候,当你撒脚如风地奔跑在家乡的田野的时候,当你赤手空拳地捡了一车的废铁需要父亲驾了车去往回拉的时候,我多么希望我就是你,或者哪怕你带着我去也好,可是我不敢说。
实力丨 醉在陕北
踏上陕北这块高天厚土,你在感受她的古老与厚重、博大与精深、独特与壮美的同时,还会被她的历史给读醉,山水给看醉,文化给陶醉,民歌给听醉,茶饭给吃醉,美女给迷醉,烧酒给喝醉。
实力丨 飘浮在云朵里的铁佳州
枣儿飘香的季节里,踏进了厚重的陕北。被誉为“铁佳州”的佳县古城,给寻奇探幽者又一种倾心的模样。其巍巍雄风,让世界景仰。
这里有山有水有烟火,有诗有画有远方。不一样的情愫,就有不一样的收获。
实力丨 珠海印象
刚刚从深圳这个高效率快节奏城市来到珠海,一下子感到珠海的慢节拍慢性子。一切都慢了下来:人们走路的频率和速度慢了,车速也慢了,一个公认的宜居慢城,特别在沿海的情侣路上更有代表性和典型性:一对对青年情侣手牵手,也有老年夫妇在道上缓缓行走似乎在追忆年轻时的卿卿我我。珠海情侣路沿途热闹景点有:灯塔、珠海大剧院(日月贝)、石景山公园、海滨浴场、珠海渔女等,几乎处处景点,步步留恋。
实力丨 特殊的日子
七夕,是一个特殊的日子。
多少文人墨客,歌颂着千年不变的神奇。一些美好总被镌刻在心底,想着大家应都有一个共同的心愿,那便是你若安好,我便永恒。
八仙桌晚餐丨 王永利的散文
这些年,我总是用余秋雨在《文化苦旅》序言中引用的两句话来安慰自己,用这种淡淡的伤感和文艺给自己漂泊的旅程一些力量,也试图给自己身在江湖做一些注脚,以释怀我对故乡的愧疚。
第一句是杨明《因为有爱》中关于故乡的说法——
其实,所有的故乡原本不都是异乡么?所谓故乡只不过是我们祖先漂泊旅程中落脚的最后一站。
八仙桌晚餐丨 我的初中时光
岁月如流水静静地流淌,不管快乐还是烦恼,变更着世事,催老了容颜。前段时间在闲暇之时写的《我的小学时光》发表后,某天遇着初中的老师,说你写一篇初中学习的文章,比你那个阿拉布小学的故事多。老师也说的有道理,既然老师说出来了我就动下笔写一写,要不咋对得起老师半夜三更鼻塌鼾水领着我们去南大梁跑早操,咋对得起老师费心教育让我会写文章。想想读完初中已经三十二年了,真是世易时移,原来的小娃现在也变成了老头老太,当时的同学们中有好多也已为人爷奶,还有几个已经走丢不在队伍行列。不时有几个同学遇到一起谈论着那时的故事,说起现在老师同学们的情况,总会勾起一阵阵回忆。一切都离开自己很远很远,空留一堆记忆在心头。
八仙桌晚餐丨 春天的事情春天里说
有许多美好的事情,总是在春天发生。
我一直认为,花儿开了,春天才会来。
我们这里的春天,总是姗姗来迟。冬天就像一只黑狗,尾随着春天的脚步,时不时出来狂吠一声,把刚刚从睡眠中苏醒过来的春天,惊吓到冰天雪地里去。
走着走着,花儿就开了。我特别喜欢这句话,简简单单的一句话,却包含着芬芳的人生哲理。
八仙桌晚餐丨 秋夜虫鸣
秋夜,最让我痴迷的事儿便是散步到田野,听各种昆虫生动地鸣唱。不知这些昆虫是喝了夏天的醇浆,还是饮了月光的仙露?虫儿们的鸣叫听起来是那样的婉转悠扬、悦耳动听。
八仙桌晚餐丨 追梦
盼望着、盼望着。
激情六月,接到江苏省作协通联部通知:兹定于2022年6月8日至10日在南大国际会议中心举办江苏省作家协会第四期新发展会员培训班。
一阵欣喜,竟通宵未眠。
八仙桌晚餐丨 追寻萧红文学的足迹
聆听呼兰河滔滔不息的流水,穿过高楼林立钢铁森林中迷茫与困惑。初秋时节,有幸求学于中22届黑龙文学院青年作家班。与一群志同道合的文友相聚于松湖江畔。在萧红研究专家章海宁老师引导下,随着萧红《呼兰河传》的文字,寻觅她童年足迹,探访民国洛神的这座文化圣殿。
八仙桌晚餐丨 魂牵梦绕的村庄
清晨的村庄安静、清新、透明、仿佛清水洗过的一般。太阳在山梁那边揉着惺忪的眼睛,大地的湿气在草叶上滚动,犹如晶莹的泪珠,在黑暗的夜里,偷偷哭泣。风儿顺着河道奔跑着。
天马星座丨 北京老胡同里的咖啡馆
北京胡同就是老北京的古都风貌,也是北京的代表。
“胡同”,这两个字原是蒙古语的译音。《析津志》载称“巷通本方言”,是1267年元代建大都沿袭下来的,至今已有700多年历史。所以,北京胡同是久远历史的产物,它反映了北京历史的面貌,是有丰富内容的。“胡同”一词出现在《三国志》,胡汉同居一巷之意。
天马星座丨 探外家
年初二是探外家的日子。
阿妈在整理“幺箩”(比装谷子的箩小)里的东西。箩盖上面放了几封(一块叫一封)白糕、几封炒米、染成红色的鸡蛋等;箩里有猪肉、鱼肉、鸡髀、油炸豆腐、黄糍粑、灰水粄等,备了好几份。幺箩装上这些东西走亲戚,就叫“粄担”。带了三排小爆竹,一饼大爆竹。
天马星座丨 天空是你的彼岸
夜静寂,月朦胧,突然腾飞在黑色夜空里的那朵烟花,尽情地绽放,缀集夜空一瞬的灿烂……
今夜,是谁的呼唤摇曳了你静默的情怀,让你在黑色天幕的舞台激情而绚烂,尽情演绎着生命的精彩?是谁为你准备了抵达彼岸的行囊,让你那么勇敢与执着抛掷一切而前行?
天马星座丨 上九山古村游记
2019年5月1日,有幸与友人一同游览了鲁西南邹城市石墙镇的上九山古村落。
因村周围有九个小山头而得名。北宋时建村,有着一千多年的历史。是国内罕见的石头村。
天马星座丨 西昌三角梅
“花儿为什么这样红?红得好像燃烧的火。它象征着纯洁的友谊和爱情……花儿为什么这样鲜?为什么这样鲜?哎……鲜得使人,鲜得使人不忍离去,它是用了青春的血液来灌浇……”每当我唱起电影《冰山上的来客》主题歌曲《花儿为什么这样红》时,就想到了像火焰一样灿然盛开的西昌三角梅。
天马星座丨 中秋浅叙
今年的中秋节,被浓浓的伤感笼罩着:一则思念天堂的母亲,她老人家离世112天了;二则想念海外的儿子,他出去留学一年零三个月了。生我的人已天人相隔,我生的人在异国他乡。对月惆怅,无语凝噎。禁不由自主燃起一支烟,好似吞云吐雾中可以淡化相思物我两忘,想邀云入窗,欲乘风归去。
天马星座丨 字匠
大概二十五六岁的时候,老家不少人就开始管我叫“字匠”。我对这一称呼并不反感也并不感动。所谓闻之泰然、思之淡然。因为我相信送我这一雅号的乡亲们本意非恶。可能在一些人眼里,是比照“木匠”“瓦匠”“铁匠”“石匠”“皮匠”等更有点文人味道的工种。甚至在一定程度上也算是一种比较近乎肯定和敬佩的称谓。从少壮、盛年,这个称呼一直沿用至某一年我较长时期离开家乡。这期间有点文化的人也开始妄称我为“书法家”。每当此时,我总是如芒刺背,连呼“不敢”。相对于“书法家”的大帽子,我情愿受用“字匠”这一俗称。尽管其实难副,尽管与真正“匠人匠心”的境界距离甚远。
天马星座丨 信
这是我9年前刚到寺庙当沙弥不足一月,写的第一封信,也可能是我出家后唯一的一封信,因为现在科技发达了,谁也不用到邮局寄信了。QQ、电子邮件、微信等已代替了写信的功能,借此机会,以纪念原重庆市长寿区教师进修学校校长、长寿区凤鸣诗词学会常务副会长、著名诗人陈时良老师,他和张文龙老师,田诗范老师等,都是我文学路上的领路人,李勇俭书记也是我文学路上的贵人和恩人。我出家后,陈老师写信并亲自打电话问候我!以下是我对他的回信。我对文字除文法上的修改外,不作任何艺术处理……
天马星座丨 想起家乡的山芋
我出生在60年代初的冀南农村,我们当地把红薯叫作山芋,其实他还有好多别名,在不同地域叫法各不同如番薯、白薯、地瓜等等。那个时代,包括广大的农村地区,山芋不但是农民赖以生存的主粮,而且,有一些地区的人连这样的食品都吃不上。1959年到
1961年,中国农田连续几年遭受大面积自然灾害,国家面临新中国成立以来最严重的经济困难。
天马星座丨 丫多,哈尼人的诺玛阿美
丫多,哈尼语翻译过来,即能人聚集的地方,万年青树成林的地方,适宜人类居住的地方。
这个翻译仿佛把忍辱负重的哈尼先祖从遥远的西部举族迁移到丫多村前一路披荆斩棘、不畏艰险、砥砺前行,历经万水千山、千辛万苦,战胜外族一次次进攻与挑衅、排挤和欺压,为了哈尼子孙有一个安逸舒适、没有战争的地方,最后定居于观音山下这个有神灵护佑的地方的故事展现在世人面前。
天马星座丨 又闻邓山乌榄香
邓山村在增城西南部籍籍无名,近年,却因一片藏于老林,守着青山,与白云悠闲为伴的乌榄林,声名远播,招蜂引蝶,让人流连忘返。
橄榄生岭南,增城很多地方都产乌榄,但像邓山这种连片成林、成园的,却难觅踪迹。
天马星座丨 世外桃源“大小井”
窃以为“世外桃源”的别称就是“与世隔绝”。可人们却非常向往。其他原因暂且不论,最重要的缘由大概就是没有污染的自然环境与古朴的人文生态。在人们心目中,这样的环境只应天上有,人间已经绝迹,或是原本就不存在的“乌托之邦”。
天马星座丨 秋登天台山
“一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜”。这是一代伟人毛主席描写壮丽秋天景色的诗文。“中国龙虾之都-盱眙县”,美就美在山和水;山城盱眙,水秀山灵。自小生活在淮河岸边的平原地区,早已看惯家乡大大小小的水域:滔滔东逝的淮水、烟波浩渺的洪泽湖……对于山,我却情有独钟。我向来喜欢登山,盱眙天台山也曾去过,但秋登天台山,还不曾有过。带着几分新奇,一个秋阳高照的下午去登了天台山。
天马星座丨 时光
我所欣喜的黎明是从一只鸟的鸣声开始:
纯净、清脆、激越、有亢奋的张力和前行的冲动。
随之,大片的鸣声而至,喧闹而悦耳和赏心的美!
这只是我知道的,还有它们呈现的大片的未知和深邃在晨曦里昂扬地扩散。
透窗而至的凉爽和更多将要演义的人事壮阔的展开,明亮而自带温暖,亦有悦耳与赏心的美。
天马星座丨 父亲
最近我总梦到因病逝去快两年的父亲,梦中的父亲在看书、有时在写日记、大部分时间在练太极拳,依然是那样的和蔼慈祥、严谨认真。
我的父亲是一位德高望重的人民教师,也是一位优秀的好校长,父亲生于旧中国,成长在新社会,1967 年参加工作,是会泽县迤车镇阿都村第一个正规师范毕业的老中师生,37年的教学生涯中先后在会泽县马路乡尖山小学、巴图小学,迤车镇索桥小学、阿都小学任教,历任副校长、校长、教导主任、工会主席、支部书记等职务。
天马星座丨 你的名字覆盖我一生
清风有你。你玉树临风的立姿是我注目的风景,在我的思念里定格,成为一种纪念。
思念拍打涨满心潮的羽翼,栖息在贮满你歌声的绿岭苍径。回忆如一只小鸟伏在我掌心,鸣啾不已。那首我们曾经合唱过无数遍的流行劲歌,已经枯萎。而今我孑然一身困在茫然的桎梏里,品味失去你的孤独。一只灰鸽子惨叫着从我头顶掠过,那是我忧伤的心情。
天马星座丨 竹之韵
公园里有一个小竹林,待在家里久了,心里很是郁闷,于是决定到小竹林走走。
远远望去,小竹林绿得像一块无瑕的翡翠,近看,小竹林的枝叶犹如一顶碧绿色的华盖,遮住了太阳、白云、蓝天,给大地投下了一片阴凉。
走进小竹林,映入眼帘的是一片青翠的绿色,竹子的叶子和茎都是翠绿色的,像一片绿色的海洋,形状像小船。清风扫来,竹叶轻轻摇曳、微微颤动着,发出幽幽瑟瑟、清脆醒耳的鸣响,就像美妙的乐音盈盈飘来。那清新的空气,令人神往。
旷野高歌丨 只有梦境天长地久
我蹚过无边的寒冷来到你身边。薄薄的你,像一片梧桐叶,贴着堂屋的一角。红绸布是最后的帷幕,将你的一生轻轻覆盖。你一步一步靠近泥土,最终你将消失在泥土里。
这一生,我从未在你面前跪过。此刻,这一双只跪天地、神灵和高堂的膝,被我急急地按在地上,那仿佛骨头碎裂的一声嘭咚,将死亡的岑寂打破。
旷野高歌丨 父亲种地
常言说“:戏没烂戏看谁唱,地没烂地在人种。”父亲是全村人公认的种地行家和把式,无论多烂的地,到父亲手里都能变好。
有人说“:庄稼活,不用学,别人咋着咱咋着。”父亲不认同这个理,在他心目中,种地是一门大学问,对此还颇有一番说辞。
旷野高歌丨 太平记忆
十五年前,一辆满载西高学子的大巴沿着环城高速一路向秦岭北麓进发,在入山口处,鎏红的“太平峪”三个大字被刻进了记忆。三年的大学生涯,大巴无数次穿越山口,我一次次与秦岭相约。在太平峪口的学校,镶嵌一隅,远离城市的喧嚣,光是这山与水的相伴,让我在梦中几多愁离。
旷野高歌丨 幸福
幸福是什么?
这是一个让大多数人都会一时感到迷茫的词汇。
因为,幸福这个词的意义过于含混。几乎所有人都把自己向往而难以企及的境界称为幸福。因为,不同的人所向往渴望的目标和境界又是多么的不同。因为,人生的最高财富、生命的最高意义、事业的最高巅峰,就是人所要追求的幸福。
旷野高歌丨 寒露
枫叶红时,寒露来了。关中农家人开始忙碌着在川原的田里耕种小麦啦。儿时就常听祖辈们念叨“秋分早,霜降迟,寒露种麦正当时”,这是我对寒露最初的影像,朦胧中带着好奇。随着年龄增长,似乎有一种无形的力量,召唤着,让我走近了它。
旷野高歌丨 梅花小城
岁寒漫看满城花,傍依门前一枝梅。
相城是我家乡的小城,梅花是小城之市花,一到冬天,满城梅开,小城乃是名副其实的梅花小城。
旷野高歌丨 田地里的劳动课
随着教育部《义务教育劳动课程标准(2022年版)》的印发,随着“体验当地常见的种植、养殖等生产劳动”写进新课标,“田地里的劳动课”将会越来越受到学生及其家长的追捧。
其实近年来,“田地里的劳动课”就以研学的方式,吸引越来越多的学生及其家长在双休及节假日参加。“田地里的劳动课”是怎样上的?效果如何?机缘巧合,我在一次下乡游玩的时候碰上了一次,近距离观察到稻田课堂上学生及其家长的表现。
旷野高歌丨 黄河上的羊皮筏
游完腾格里大沙漠,我们又顺着沙坡头的大斜坡下到了黄河岸边的沙坡码头。在这里,我们要排队乘坐一段羊皮筏子,才能回到我们来时乘坐快艇的沙坡头枢纽码头。
羊皮筏子,俗称“排子”,古代称“革船”或“浑脱”,距今已有2000年左右的历史,是过去我国黄河上最原始的、也是独一无二的水运交通工具,主要流行于宁夏、青海、甘肃等境内的黄河沿岸。码头上,想乘坐羊皮筏子的人很多。我们一边排队一边穿系好橙色的救生衣,同时还瞅着一只只羊皮筏子离开码头,顺着黄河湍急的水流缓缓而去。
旷野高歌丨 夜逛延安
延安,中国的圣地,革命的摇篮,无人不知,无人不晓。
延安,是我很想去的地方,小学语文课文《杨家岭的早晨》让我知道了延安。
也许,延安对有些人来说,是既熟悉而又陌生的地方,说对延安熟悉是因为延安在中小学校教材的课本中,有许许多多的故事,时不时出现“宝塔山”“南泥湾”“杨家岭”的故事;说对延安陌生,是因为很多人从来没有去过延安。
旷野高歌丨 秋日絮语
绵绵细雨,在深夜里如泣如诉。直到晨曦微露,心绪才渐渐地平息,天宇间清澈明净,让人神清气爽。扑面而来的秋风,冷飕飕的,似乎要浸透衣服,让人感觉到,秋天,不知不觉,已到人间。
旷野高歌丨 姥爷的“犟”脾气
我姥爷生于1950年,是一名光荣在党50年的老党员。他19岁应征入伍,是空军地勤人员,随部队辗转常州、上海、海口等地,后驻扎海南岛,从事地面雷达信号接收工作。后来姥爷响应国家号召,从部队转业,选择了回农村工作生活。
旷野高歌丨 水清如鉴云照天
党的十八大以来,地处库布其腹地的杭锦旗图古日格查干补拉嘎查人民,按照习近平总书记的要求,坚定不移地走以生态优先,绿色发展为导向的高质量发展新路子。实施了以植树造林,防沙治沙,恢复生态为重点的发展战略。实现了“人进沙退”,”绿进沙退“的历史性转变。这里的牧民,从此甩脱了一穷二白的穷光景,端起了绿色生态的饭碗,小康生活正向着更高水平的发展。牧民们引吭高唱《草原上升起不落的太阳》。
旷野高歌丨 巡水
天晴了,艳辉和新光顺着乌梁素海北岸的堤堰上查看水情。堤堰的一侧有他们供电所管辖的线路,每到汛期,这也是他们着重关注的地方。就这样从午后一直走到了黄昏。
旷野高歌丨 寻访隐者
双寨山,原名麒麟山,由大寨山和小寨山组成,两山相向呼应,最高海拔1111米,冬天一般都会下一两场雪,是重庆主城赏雪的好去处。
旷野高歌丨 那个男孩是我
那年我十四岁,进一所学校读高中,认识了同班的一个女孩。
女孩很聪明,又活泼又秀气,学习成绩在我们班总是最好的几个之一。我认识了她,但从不敢走近她,每和她说话就会脸红心跳,所以我只是隔得远远地偷偷观察她。
时光拾穗丨 守望的目光
仲秋的一个上午,我正在电脑前码字,突然接到太婆来电。她得知我在家后,说她脚痛得厉害,问我能否带她去看医生。
我回答说:“可以。您稍等,我马上过去。”
放下手头的工作,我匆匆赶了过去。
太婆今年九十三岁(且叫她九旬老太),住在县城临街某幢旧楼的一个单元里,同住的还有她年过八旬的亲家母(且叫她八旬老太)。
时光拾穗丨 第一壶茶
此文为了纪念,纪念我难以忘却的童年,纪念曾祖母,纪念那位犹豫细腻、清高淡雅的女子。以她为开篇,我甚至希望她能知道她的时代不仅仅是在20 世纪四十年代的上海,我怕她会孤单,因为她比烟花寂寞。
请您泡上一壶陈年的普洱,把喜欢的音乐当做背景,听我讲一个故事,您这一壶茶喝完,我的故事也该结束了。
时光拾穗丨 感受荔湖
增城新规划一个行政街道——荔湖街。它东临增江,西至朱村,南连石滩,北靠荔城。这一区域将是增城新城市建设的动力源,也是增城经济发展南向联系大湾区的黄金走廊,更是增城人休闲、旅游、健身和安居乐业的首选之地。相信在不久的将来,荔湖街将会建设成为珠三角大湾区的一颗新星,扬名海外的南国明珠。
时光拾穗丨 浅谈我的语文教学
随着新一轮课程的不断深入,教师的教学观念和方式都已经发生了可喜的变化,合作学习、探究性学习等现代教学方式已广泛运用于小学语文课堂教学,课堂教学逐渐活了起来。然而,用心观察便可发现,某些所谓的"新课堂”仍明显带有师生剧本化的表演,不少冠以“活动式”“研究性”等新型名称的课堂教学在本质上仍沿用了传统的“填鸭式”教学方式,课堂教学有效性缺失仍是亟待解决的严重问题。
时光拾穗丨 云淡天高雁南飞
秋天,动人的美景有很多:岭上的红叶,东篱的金橘,清池的残荷。但在我的感觉中,最能摇曳情怀的,还是那南飞的雁阵。
时光拾穗丨 二黄河骑行记
夏日周末的清晨,稀薄的阴云布满天空,对于炎炎夏日来说,这的确是个凉爽的好天气。
迎着微微的西北风,呼吸着清新空气,沐浴着湿润的晨风,听着鸟儿欢声歌唱,踏着单车沿二黄河骑行,亲身领略夏日二黄河美丽景色。
时光拾穗丨 岁月深处的山乡小镇
岁月是一把刻刀,刻在记忆里的印痕,有的深,有的浅,有的终生难以磨灭。中塬寺就是这样一个山乡小镇,因为和我父亲相关,我便记住了它的名字。
丙辰年腊月二十五(公历1977年2月12日),这个日子我这一辈子也无法忘记。
时光拾穗丨 邂逅纳不错
与纳不错约会的那天,天公不作美。我们从拉萨出城不久,天上就下起了雨。西藏天气很特殊,有太阳时就觉得特别晒,特别热,而天阴下雨时,瞬间就变得特别寒冷,仿佛换了一个季节。
时光拾穗丨 父亲的两次照相
父亲离开我们快20年了,想找找父亲生前的照片以解思念之苦。但是翻箱倒柜仅仅找到两张单人照,在我的记忆中父亲只有这两次照相经历。
时光拾穗丨 阳光花城
2021年12月30日,以“百年红、幸福城”为主题的“2021中国幸福城市论坛”在北京举办,发布“2021中国最具幸福感城市”榜单,攀枝花市成为四川省唯一上榜的地级市。
时光拾穗丨 童年的那些麻雀
回想起来,我与麻雀们的战争,持续了整个童年。虽然它们在我的攻击下,从来只是被动地想法逃命,而没有能力撼动过我的一丝毛发。
但这场战争的最后,当我无奈地背起书包,到远方上学,有一天,当老师在课堂上讲得口吐白沫、天昏地暗之时,我忽然脑洞大开,意识到在这场实力悬殊的战争中,我是彻底的输了,输得一塌糊涂,一败涂地。顿悟之后,每当后来我人生遭遇不顺时,我就自然而然地想通了,我想,这一定是小时候那些被我害死的麻雀们讨债来了。
时光拾穗丨 拉拉
去花都买菜,意外地,竟然遇到了儿时的伙伴拉拉,看着她手里提着满满一塑料袋的黄瓜、豆角、西红柿,我不禁问她啥时候搬到城里的,拉拉苦笑着说她是专门来城里给侄子陪读的。
一身朴素的拉拉笑起来依然是那样的淳朴、那样的甜美,只是在那双好看的大眼睛的角落里已过早地填满了岁月的刻痕。往事如烟,缥缥缈缈的思绪又回到久远的从前。
时光拾穗丨 童年红薯情
红薯又名番薯、甘薯,地瓜等多种名称,它含有丰富的膳食纤维、胡萝卜素、维生素以及铁、硒、铜等多种微量元素。而且它易种植且高产,在20世纪七八十年代,红薯可是人们家里的“顶粮柱”。
时光拾穗丨 秋日私语
一场秋雨一场寒,多日高温之后,一场秋雨突然而至,半夜酣睡之时,忽闻窗外狂风大作,窗子哐当哐当响,雨点噼里啪啦砸在防盗窗上,我裹紧被子,蜷缩起来。
下楼买菜,我紧了紧衣服,要加外套了。骑了单车出门,一路小贩和农民早就三五成群吆喝开来。又大又甜的石榴,黄里透着红,像姑娘娇羞的脸,勾人心魄;红枣有一些发青,还要放一下红了才好吃;最难得的是无花果,娇嫩无比,朴实无比,剥开皮里面是一个个紧紧挤在一起的红籽籽,像恋人簇拥在一起的情话;青菜摆在塑料袋子上,还带着泥土的香气,要感谢大自然的馈赠。
时光拾穗丨 诗意炊烟
远古时期,我们的祖先过着茹毛饮血的日子。《礼记·礼运》记载:“未有火化,食草木之食,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛,未有麻丝,衣其羽皮。”这时我们的祖先还处于尚未开化,比较原始的蛮荒时代。还只会与野兽赛跑打仗,吃生肉食野果。
艺路芬芳丨 钓鱼的兴趣比绘画大
生活是什么样的?我想每个人都有自己的答案,就像孟浩然的故人庄,陶渊明的桃花源,北岛的红帆船,海子的诗与远方。
从古至今,我们生活在同一个世界,但人们的理想生活各不相同。在这个多姿多彩的世界里,我们要做一个热爱生活的人。
首先,热爱生活要从“眼”进入,善于发现生活中的美好,找到自己的兴趣,让自己活得赏心悦目。都说“兴趣是最好的老师”,不仅可以增长我们的见闻和能力,还能为我们紧张的生活带来快乐。就拿马胜利老师来说,他一辈子喜欢绘画,但是钓鱼的兴趣比绘画还大。马老师还经常引用一句套话说:“人生小钓场,钓场大人生”。
艺路芬芳丨 志高言洁辞弘旨永——郑国定山水画欣赏
与郑国定老师结缘,起于扬州八怪。彼时,我在八怪纪念馆同事的画室里,“广陵五子”经常雅集闲聊书画艺术,他每每必至,静听他人宏论,很少发声。又几年,有幸与其相遇在日本东京中国文化艺术中心新扬州八怪作品展上,他的多幅参展画作引发日本同道的关注。我对国定老师的好感,还有更深层次的兄弟情谊,他与我的弟弟同名。爱屋及乌,我对他作品的欣赏就格外留意了,或者说,是他用厚重的作品、深邃的意境表达深深地感染了我。
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