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总 编 辑:徐曦琳 主 编:刘志成 常 务 副 主 编 :毕书杰 副 主 编:李小鹏 孙 荣 祁建青 梅雨墨 王万里 王诚林 本 期执 行主编: 王诚林 常务执行副主编:黄神彪 2018年第9期 刊名题字: 蒋子龙
西部散文选刊 主管 主办 编辑 指导 出版 总编辑 社址 邮编 刊名题写 名誉主编 主编 常务副主编 副主编 本期执行主编 编辑部主任 编辑部副主任 责任编辑 美编设计 摄影、 插图 编辑部电话 投稿信箱 中国西部散文网网址 编辑部地址 邮编 青海省文学艺术界联合会 青海省诗歌学会 中国西部散文学会 内蒙古社会科学院 青海大湖出版文化传媒 有限责任公司 徐曦琳 西宁市五四西路1号 810008 2018 年9 月25 日出版 2018 年第9期 总第75 期 蒋子龙 白才 刘志成 毕书杰 李小鹏 孙 荣 梅雨墨 祁建青 王万里 王诚林 王诚林 高彩梅 萧 忆 张殷馨 韩 林 农文凯 黄建东 卢 岩 陈少沧 黄其贡等 (0477) 8114797 xibusanwenxuankan@163.com http://www.cnxbsww.com/ 内蒙古东胜区鄂托克西街 社会组织孵化园302室 017000 国内统一连续出版物号 CN 63-1067/I 国际标准连续出版物号 ISSN 1674-5213 广告经营许可证号 1500004000268 发行 邮发代号 印刷 定价 本刊发行部 52-15 鄂尔多斯报业印务有限责任公司 20.00 中国西部散文学会 公 众 微 信 平 台 西部散文选刊 公众微信平台 Contents 卷首语 展开想象的翅膀, 挥毫纵横 /本刊编辑部 ………… 5 广西壮族自治区60周年大庆 黄神彪散文诗特辑 神圣的迷恋 ………………………………………… 7 — —我的诗歌之旅 大海啊, 我的大海 ………………………………… 22 大型音乐晚会: 《山的组曲》 ……………………… 39 大地随想 …………………………………………… 44 之一 ………………………………………………… 44 幻想崇高/生命.绿意.归宿/分享快乐/美丽的实现/理想乐园/ 太阳底颂词/我的不能承受之轻 之二 ………………………………………………… 48 太阳梦/第六弦音/荒原ABC/走进森林的思索/诺日朗颂词/大 地恩情 门户网站—中国西部散文网免费上传 散文作者散文书籍 中国西部散文网是一家国内大型门户网站。由经过国家民政 部门正式批准的专业作家学术团体— —中国西部散文学会主办, 同 时也是省级公开刊物 《西部散文选刊》 的官方网站。现点击量已近 两千万, 每天点击量均在一万人左右。 为反映我国西部散文事业发展的现状, 搭建优秀的文学交流展 示平台, 汇聚、 挖掘我国西部地区散文创作人才, 同时为帮助散文作 家扩大在国内外的知名度。中国西部散文网现上传散文作者信息 ( 包括作者所著书籍封面、 目录、 作者照片、 作者简介等 ) 。此次上传 为永久保存。限于网站运营成本, 上传者需缴纳一定的制作费。中 国西部散文学会会员三百元, 非会员四百元。 如有意者, 请在工作时间内联系刘先生。 电话: 13384778080(微信号同) QQ: 842931337 02
西部散文选刊 纪事 · 专访 我们的相思湖岁月/莫俊荣 ……………………… 58 高山星辰大海 少帅霸气归来依旧诗人心/李宗文 … 62 纵情诗意任平生— —壮族诗人黄神彪印象/宾阳 …… 65 喝酒的诗人黄神彪/赵先平 ……………………… 68 评论长镜头 画卷里都是可以住的— —在黄神彪的 “画卷式散文” 里度 假/谭延桐 ………………………………………… 70 探秘者黄神彪/王迅 ……………………………… 73 散文诗创作的执着探索者/黄鹏 ………………… 75 智性抒写 对话灵魂/王忠民 …………………… 76 一辈子为 “岜莱” 歌唱/龙歌 ……………………… 79 从 “诗坛少帅” 到 “情诗王子” /冯三四 …………… 82 本刊理事会 主 任: 马永真 原内蒙古社会科学院院长 副主任: 王东伟 内蒙古赤峰市委副书记 安 源 原内蒙古鄂尔多斯市政协副主席 郭宝成 原陕西省榆林市人大副主任 聂永胜 内蒙古鄂尔多斯市工商联主席 武 洲 内蒙古鄂尔多斯市文联主席 理 事: 杜红兵 内蒙古库布其酒业有限公司董事长 毕书杰 内蒙古鄂尔多斯市享浓有限公司董事长 张 帅 内蒙古鄂尔多斯市帅杰网络公司总经理 郝英杰 内蒙古亿昌投资有限公司董事长 宋二怀 内蒙古骆驼酒业集团销售分公司 刘荣刚 新疆新雅葡萄酒业公司副总裁 顾 问: 史小溪 中国西部散文学会名誉主席 白 才 中国西部散文学会常务副主席 张中飞 中国西部散文学会副主席 吴景娅 中国西部散文学会副主席 祁建青 中国西部散文学会副主席 中国西部散文学会青海省分会主席 尹树义 中国西部散文学会呼伦贝尔分会主席 李光彪 中国西部散文学会副主席 刘照进 中国西部散文学会副主席 牛 放 中国西部散文学会副主席 郭文涟 中国西部散文学会副主席 孤 岛 中国西部散文学会副主席 崔子美 中国西部散文学会副主席 张继炼 中国西部散文学会副主席 刘 俊 中国西部散文学会副主席 李小鹏 中国西部散文学会副主席 王诚林 中国西部散文学会副主席 安雷生 中国西部散文学会副主席 林 非 原中国散文学会会长 王宗仁 原中国散文学会副会长 官布扎布 内蒙古文联主席 尚贵荣 内蒙古文联副主席 王剑冰 著名作家 海 梦 中外散文诗学会主席 徐无鬼 著名学者、 著名散文家 袁 鹰 著名散文家 冯秋子 著名散文家、 中国作协创联部副主任 门户网站——中国西部散文网免费上传微电影 中国西部散文网是一家国内大型门户网站。由经过国家民政 部门正式批准的大区级专业作家学术团体— —中国西部散文学会 主办, 同时也是省级公开刊物 《西部散文选刊》 的官方网站。现点 击量已近两千万, 每天点击量均在一万人左右。 为反映我国西部散文事业发展的现状, 搭建优秀的文学交流 展示平台, 汇聚、 挖掘我国西部地区散文创作人才, 同时为帮助散 文作家扩大在国内外的知名度。 为了扩大散文作家的知名度, 中国西部散文网现免费上传微 电影。上传为永久保存。限于网站运营成本, 需上传者支付制作费五 百元。 如有意者, 请在工作时间内联系刘先生。 电话: 13384778080(微信号同) QQ: 842931337 03
西部散文选刊 《俪人 · 西部散文选刊》 工作站 1.山西太原市工作站 站长: 白素青 电话: 13601266281 2.陕西志丹县工作站 站长: 张 琳 电话: 18291189933 3.河北省廊坊市工作站 站长: 王宏刚 电话13932608893 4.湖南平江县工作站 站长: 余旦钦 电话: 13874007852 5.青海格尔木市工作站 站长: 薛心悟 电话: 13897239540 6.江苏苏州市工作站 站长: 韩树俊 电话: 18913155846 7.广东潮州市工作站 站长: 林树顺 电话: 13903090332 8.云南昆明市工作站 站长: 周 佳 电话: 13888192223 《俪人·西部散文选刊》 工作站 征订邮购启事 为了扩宽广大读者购买 《西部散文选 刊》 渠道, 编辑部决定开展邮购业务, 全年或单期均可邮购。请需要购买刊物的 读者直接添加下面微信号(支持微信支付), 标注所需刊物的期数与数量邮寄地址, 我 部收到款项后即将刊物邮寄给您。单期20 元, 5 本以上包邮。 邮购方式如下: 收款人姓名: 刘志成 编辑部地址: 内蒙古东胜区鄂托克西 街社会组织孵化园302 电 话: 13384778080 微信号: 13384778080 散文桂军再出发 扬美的明月 南宁的旧梦/蒙飞 ………………… 85 兹游奇绝胜平生— —苏东坡在合浦/庞华坚 ……… 88 红崩果叶之外/梁志玲 …………………………… 92 谁家新燕啄春泥/王忠民 ………………………… 94 因为一个人爱上一座城/陆云 …………………… 97 那一缕乡愁/张辉 ………………………………… 100 岁月深处的红木/赵先平 ………………………… 102 故乡在酒壶里/龙歌 ……………………………… 106 山里的歌/黄鹏 …………………………………… 108 渡口, 抑或乌托邦/杨仕芳 ……………………… 110 一脉中和牵清梦/甘丽云 ………………………… 117 侗族油茶里的哲学/吴桂贞 ……………………… 119 中国西部散文学会入会须知 中国西部散文学会是一家介于省级和国家级之间的作家团 体。2007 年7 月3 日, 正式挂牌成立。学会主席由曾以散文 《怀念 红狐》 选入高中语文选修课本的知名散文家刘志成担任。由中国 西部散文学会编办的 《西部散文选刊》 选载描写中国西部 (陕西、 四 川、 甘肃、 内蒙古、 青海、 宁夏、 西藏、 新疆、 广西、 贵州、 云南、 重庆12 个省份) 人文地理、 风景名胜、 文物古迹、 历史人物、 宗教文化、 民族 风情以及戈壁、 大漠、 草原、 高原、 山川、 河流等自然风光的散文佳 作。作品倡导强烈凸现西部人文精神、 大自然本质, 凸现西部民族 生存意识和生命体验, 凸现西部的阳刚大气、 豪宕正气。中国西部 散文学会从2008 年起, 每年推出一本中国西部散文年选。 中国西部散文学会真诚邀请全国从事西部散文研究、 创作, 并 具有突出成就的研究工作者、 作家; 热爱散文创作, 出版或发表具 有一定水平的论著、 作品的西部散文工作者加盟本会, 希望作家们 和文艺工作者们积极支持和参与学会活动, 为中国西部散文学会 和中国散文事业的繁荣和发展做出自己的努力和贡献。只要提交 入会申请书, 经2 名会员介绍或自荐一本公开出版的散文集即可入 会。会费标准为每年 100 元, 一次性交纳 3 年会费 400 元 (含会员 证工本费100 元) 。赠送近期刊物3 册, 优先在 《西部散文选刊》 和 《中国西部散文年选》 中选发和收选作品。 中国西部散文学会期待着您的加盟, 同时希望您的朋友也成 为我们的会员。 联系地址: 内蒙古鄂尔多斯市东胜区吉劳庆北路 12 号怡景园 (乐 多乐超市对面 ) 院内西部散文学会 邮编: 017000 联系人: 刘志成13384778080 高彩梅15204777366 15326980898 中国西部散文学会办公室电话: 0477-8114797 建行账号: 6227000460190007640 户名: 刘志成 农行账号: 05-363101040007731 户名: 西部散文学会 开户行: 农行鄂尔多斯市天赋支行 04
西部散文选刊 诗文乃民族之魂, 人性之魂, 发自肺腑, 源于心 灵。作家表达内心世界, 抒发情感, 书写人生, 认知自 然, 以鲜血燃烧文字, 实现超越自我, 超越灵魂之需。 书写大海, 需要有一颗比海还要博大的胸怀与志 向; 书写高山, 则须具备比山更高的气魄、 胸襟与视 野。 《西部散文选刊》 第九期, 集诗坛少帅黄神彪散文 诗, 以及庞白、 梁志玲、 龙歌、 杨仕芳等十余位桂军作 家作品, 借以点燃思辨思绪。 《神圣的迷恋》 《大海啊, 我的大海》 《山的组曲》 卷首语 展开想象的翅膀, 挥毫纵横 文/本刊编辑部 《大地随想》 , 灵性飘逸, 内涵严谨, 展开想象的翅膀, 挥毫纵横, 在历史天空与诗的海洋里翱翔, 求度妙嫚 人生。无论山, 无论海, 无论任何生命, 旨在触发感 受, 触发想象空间, 享受生命的苦难与快乐: “血和牛奶挤出了, 布谷鸟又提醒农人到处播种 爱情和微笑” , “没有思想的生命, 无所谓深远和博 大, ” 道出生命的真谛与内涵; 又如歌颂山的伟大雄 浑: “山耸立, 我们的生命耸立, 山伟大, 我们的生命伟 大” ! “可山却在哀瘦中堕落了, 造成环境生态失衡, 而 真正颓废, 堕落, 可恶的是那些道貌岸然, 实则肮脏无 05
西部散文选刊 比的罪恶黑手……” 于是, “当高山沉默, 荒原哭泣, 所有善良, 高贵的 心开始学会愤怒了……终于有人摔碎了那只黑陶罐, 怒吼着无法沉默, 有人捶胸顿足, 那样惨烈痛哭沉泣, 却瘦了北方, 瘦了南方, 瘦了所有人的心……” “做人就要做到崇高, 真诚, 安宁, 只要我们以真 诚的心态与深度的土地靠近, 顽强追求, 那么崇高就 伴着我生命的果实结满岁月枝头……” 篇篇, 句句饱 含热血激情, 自然生动, 诗骨, 诗风, 诗魂, 诗眼尽皆闪 烁眼帘…… 《扬美的明月, 南宁的旧梦》 , 笔墨溢香, 清流泉 歌, 扬美人文社会, 大地风物, 历史情结。借引徐霞客 言: “盖江之曲, 至扬美, 石始奇……余谓阳朔山峭濒 江, 无此岸之石, 建溪水激石, 无此石奇。至于扬美古 八景则, 龙潭夕影、 雷峰积翠, 亭对江流, 金滩月夜, 青 坡怀古, 阁望云霞, 滩松相呼。金滩月夜, 金滩若隐若 现, 习习江风, 吹拂了千年的古镇……” 。作家文笔光 艳迷离, 绘景致, 文心于笔端…… 《兹游奇绝胜平生》 , 尽抒苏东坡胸襟豁达, 不拘 小节, 放荡不羁, 头顶西瓜, 赤足行吟, 毫不顾忌他人 的嘲笑指点。这哪是人, 乃神仙矣。苏东坡才华横 溢, 人生却颇享坎坷, 孤苦, 落魄, 年过六旬, 依旧客寄 异乡, 飘泊无定, 仿佛江上一叶扁舟。其多舛命途, 书 写者笔尖垂泪, 读之捂胸生痛。 《红崩果叶之外》 , 哲思, 细腻, 意涵深远, “站在自 家菜园篱笆前, 心思非常纯静, 我懵懂得好像是篱笆 上的红崩果叶, 以为站在篱笆尖, 超过了篱笆尖的高 度, 就看到了许多许多, 岁月最终把曾经努力生长的 东西掐了下来。那些慵懒地长在田里的红崩果最终 失掉了它的清爽, 丰足的水分, 精心的施肥, 让它们可 以不做任何往上攀爬的努力就可以轻而易举地长成 肥厚的叶子, 甚至连花都不开了……我再也不吃红崩 果叶后才知道它叫木耳菜……阅之令人回味缠绵。 《故乡在酒壶里》 , 故乡的话题, 故乡细草流莺, 把 鹅们赶到绿绒绒的草坪上, 鹅们吃着如丝的绿草。而 我们则尽情地在草坪上摔跤玩耍。汛期到了, 草坪被 江水淹没。我们就在那儿捞虾捕鱼……少时友宜, 少 年情, 成长情, 呈现开不同命运果实, 在醇香的酒壶 里, 一幕幕拉开。 《山里的歌》 , 醉人的山歌, 醉人的传说, 水墨般写 意爱情, 在河边, 在菜园里, 在痴痴的玉兰树下, 女子 挥刀砍枝, 男友赶来夺刀。女子说, 我不是砍玉兰树, 我在砍玉兰花, 我恨玉兰花, 它凭什么长在这……淡 淡的乡野情愫, 淡淡的描述, 牵动出多少情丝。 《渡口, 抑或乌托邦》 生长在小村庄, 少时的世界 就如小村庄一般大。琵琶曲 《水库歌》 的凄惨命运和 珠郎、 娘美的凄惨爱情, 牵动着作家的心。平淡的日 子, 教会了作家对美好未来世界的向往和渴望只能于 假想中实现。实现了离开的理想, 却再也回不了故乡 了, 于是, 作家便在小说里构建一个属于自己的故乡, 安放心灵的伤痛与忧思。 …… 一切艺术旨在情感隽永, 旨在意象与思想内涵延 伸。旨在真诚发现, 旨在触发想象力。没有想象, 即 无艺术。秉承一颗艺术之心, 即可享受高规格, 高品 味人生。诸文之魅力所在矣。 值此广西壮族自治区成成 60 周年大庆之际, 志 以庆贺! 06
西部散文选刊 黄神彪散文诗特辑 1 一生中, 我有很多迷恋: 迷恋田园, 迷恋高山, 迷 恋江河, 迷恋大海; 迷恋苍天, 迷恋白云, 迷恋星月, 迷 恋秋天; 迷恋诗歌, 迷恋音乐, 迷恋梦境, 迷恋历史 …… 那么多的迷恋, 自然组成了我生命的一部分, 生 活的乐章, 岁月的韵律, 心灵的呼唤。 而这些奇妙无穷的迷恋, 又是从什么时候开始 的?又是如何主宰着我每天的思维?我无法真切的明 白, 也无法阐述得清楚。 这是我生命最丰厚肥沃的土地, 这是我心灵最纯 神圣的迷恋 —— 我 的 诗 歌 之 旅 ⊙黄神彪 净甘冽的水源。我几乎每天都在亲近, 都在汲取。就 是很早以前, 我还在故乡啃着红薯、 玉米、 木瓜的时 候, 我便隐隐约约地开始迷恋、 亲近和汲取了。当第 一节课, 老师宣布着语文课开始时, 我就与这种亲近、 这种迷恋、 这种汲取, 有了第一次的不解之缘。然后, 我便有了第一次的摇头和晃脑, 有了第一次夹带着纯 亮童声的吟诵, 有了第一次生命文化感觉中的萌动。 我是怎样的兴奋和狂喜啊! 精神的朝露, 洒落了我童年的土地。 理想的太阳, 普照了我少年的河畔。 直至今日, 我回想起来, 这种精神的朝露, 仍然在 作者简介 黄神彪,骆越后裔, 壮族。作家、 诗人、 评论家。生于秀丽明江河畔。1985年大学毕业。大学期间开始文 学创作, 1984年起发表处女作, 至今已在全国各报刊发表诗歌、 散文诗、 散文、 小说、 评论约300万字, 部分作品入 选 《中国当代大学生散文诗选》 《探索散文诗选》 《中国当代爱情散文诗选》 《袖珍爱情散文诗选》 《中国百家散文诗 选》 《中国散文诗大系》 《中外散文诗鉴赏大观》 等几十种集子。著有诗集 《相思湖》 (合著) 《大地神歌》 《圣山岜 莱》 , 散文诗集 《吻别世纪》 《随风咏叹》 , 长篇探索散文诗 《花山壁画》 , 长篇爱情散文诗 《热恋桑妮》 , 诗论集 《海的 魅力》 等, 传略及评述收入 《中国散文诗作家辞典》 《中国当代少数民族作家辞典》 《中国当代少数民族文学史论》 《广西文学五十年》 等, 上世纪90年代前后, 主编 《中国皇冠侍丛》 四套 ( 48册) , 被文坛誉称为 “诗坛少帅” , 被广大 读者誉称为 “情诗王子” 。现为广西教育学院教研部特聘专家、 教授, 防城港市 “白鹭人才” 专家。 广西壮族自治区60周年大庆 07
西部散文选刊 一天天地受益; 这种理想的太阳, 我依然在她的光辉 照耀下, 进行着我人生理想历程的激进! 我心灵的迷恋, 变成了生命爱的迷恋, 变成了我 自由生命王国的美妙乐章。我讴歌我的迷恋, 我赞美 我的迷恋——我的迷恋, 属于过去, 属于现在, 属于未 来…… 2 多少年后, 我还记得, 我最初的迷恋, 是那样的朗 朗上口, 是那样的风景如画, 是那样的一尘不染, 是那 样的奇妙无穷。我激动我豪迈, 我无以自拔…… 我跌进了中国诗歌的迷恋里。 中国的诗歌, 是一脉高山峻岭; 中国的诗歌, 是一 片沧海桑田! 高山峻岭上, 登高而望远。头顶上的天 是浩渺和高远的天: 瓦蓝瓦蓝的, 既预示着一种苍茫 和宁静, 也预示着一种空旷和辽阔。 阳光多么的灿烂而耀眼, 朵朵飘飞的云絮下, 大 地荒古而沉浑, 江河咆哮着奔流。即使是夜晚, 也是 秦风汉月般的风华景象!在那高山峻岭上, 我曾如此 痴情地留连和忘返, 如此地沉醉和执著, 仿佛我已由 一个乡村牧童, 摇身一变成了 “一览众山小” 的人物了。 意境中的沧海桑田, 是我至今对中国诗歌的又一 丰富内涵的理解。 “饥者歌其食, 劳者歌其事” , 诗言 情, 诗言志, 那里有诗、 骚的源流, 那里有溢彩流光的 秦风汉月、 唐宋时关; 那里有警醒后世的汉魏风骨, 那 里有唐宋时代的一座座巍峨高峰!一种连绵起伏、 重 峦叠嶂的漫长历程, 覆盖着我、 遮掩着我、 浪漫着我, 风情的与不风情的, 高远的和邻近的, 清晰的与朦胧 的, 近二十个世纪中众多的知名的和不知名的诗人, 褴褛着开疆的、 探索着创造的, 都一一溶入了我被迷 恋着的眼神, 溶入了我生命本质的狂情…… 3 中国诗歌的高山峻岭, 令人无尽仰止, 内心、 精神 08
西部散文选刊 及灵魂都深感被一一薰染个遍, 平添着心灵与人格之 傲气; 中国诗歌的沧海桑田, 让人荡气回肠, 意识、 感受 及梦境都无处不被融合与点化, 增添着思想与道德之 魅力! 自然, 中国诗歌的高山峻岭, 中国诗歌的沧海桑 田, 孕育和造就了中国文化的全过程。 这里有悲与美的歌吟, 这里有期望和梦想的咏 颂, 这里有历史与岁月的展示, 这里有生命与人生的 悲歌。月有阴晴圆缺, 人有悲欢离合。诗歌啊, “皆感 于哀乐, 缘事而发” ; 诗歌啊, “独沧然而涕下” ; 诗歌 啊, “黄河之水天上流, 不尽长江后浪推前浪” …… 哦, 中国诗歌, 有如大江大河源远流长, 千流咆哮 着归向大海!那些妙笔生辉的大师们, 那些下笔如有 神的屈原、 李白、 杜甫、 苏东坡、 李清照, 他们不就是闪 耀在中国诗歌银河的辉煌星座吗?他们的他们, 一代 又一代的, 不就这样前赴后继、 起落沉浮着歌唱命运 与岁月吗?不就这样情感丰富地面对着人生和世界感 叹着吗? “帝高阳之苗裔兮, 朕皇考日伯庸” , “哀民生 之多艰, 吾将上下求索” , “先天下之忧而忧, 后天下之 乐而乐” ……哦, 我终于明白了: 诗歌就是一个历史、 一个时代、 一个国度的真实写照啊! 难怪, 中国的诗歌那么的源远流长; 难怪, 我们的中国成了名符其实的伟大诗歌王国! 4 因迷恋着神圣的诗歌, 我便迷恋着那条神圣的河流。 自从我懂事开始, 我认识的第一条河, 就是我故 乡的那条明江河。故乡的明江河, 流自于祖国南端神 秘的十万大山, 又流向了每年春天两岸盛开着木棉花 和桃金娘的左右江, 然后像所有河流一样, 蜿转着流 向了大海。我在故乡这条清澈见底的河流中, 游啊玩 啊, 玩啊游啊, 渐渐地、 慢慢地便又认识了另一条河。 这条河, 就是我们中国的诗歌之河—— “关关睢鸠, 在河之洲。窈窕淑女, 君子好逑……” 。 那时候, 我用吐音不准但话语清脆的童声, 反复 地吟诵着这首千古名诗。那时候, 虽然不太懂得那只 雎鸠鸟, 像不像故乡的那种鸠鸟, 故乡的那种鸠鸟却 也不在河之洲。诗句中的 “窈窕淑女” 却为什么又是 君子的 “好逑” 呢? 我一遍又一遍地吟诵着 “关关睢鸠, 在河之洲。 窈窕淑女, 君于好逑……” , 呤着诵着, 就仿佛觉得, 《诗经》 里所描绘着的这条河, 有多么像故乡的那条 河。那是春暖花开的河畔, 岸边的鸠鸟在歌唱, 村中 最窈窕的淑女们都挑着水桶或挎着篮子到河边来 了。哦, 故乡的春天河畔, 也有那么像 《诗经》 所描绘 的诗情和画意啊!从此, 这 “关关雎鸠” 的河流, 就和故 乡的明江河一样, 长流在了我热爱诗歌的心灵上…… 5 中国诗歌之生生不息, 当源于创造艺术生命的音 韵和旋律; 中国诗歌之承传不断, 全在于江山代有人 才出。中国诗和歌、 歌和诗, 双子双星, 比肩而立, 一 代一代的给予孕育和创造。 从 “关关睢鸠” 到 “大江东去” ; 从 “黄河落九天” 到 “茅屋秋风所破歌” ; 从 “吾将上下而求索” 到 “上九天 揽月” , 无不预示着中国诗歌应有的生命价值和生命 魅力, 无不显示着伟大诗歌国度的辉煌壮举! 而中国诗歌对于我, 则定如慈母般总给我是吸取 不尽的甘甜乳汁, 是享之不尽的艺术生命源泉。 而对于中国诗歌我是永不满足的痴情者, 永远是 “窈窕淑女, 君子好逑” 。自然, 随着年岁的增长, 视野 的不断开阔, 知识的不断积累, 一个个关于诗歌的疑 问, 便产生于脑际—— 我们伟大的孔圣人孔老先生, 一生 “推周复礼” , 一世崇尚着 “仁义道德” , 以至于拥有 “受授不亲” 之类 的精深儒家思想体系。却为什么, 他老人家晚年在册 定 《诗经》 时, 却将不朽的 《关雎》 诗篇置于篇首呢?难 道这宣扬男女间爱恨情仇, 也包涵在老圣人博大精深 的儒家思想体系里? 09
西部散文选刊 我最初时时在猜想着圣人与情爱的话题, 到现在 依然还不能够明白, 而圣人的博大精深, 我们凡人又 怎么猜到呢? 也许这就是中国诗歌与文化的伟大魅力所在。 6 徜徉于中国诗的国度, 畅游中国诗的长河, 我竟 然孜孜不倦。 那些漫长的日日夜夜, 无论风清月明, 无论刮风 下雨, 我都尽量保持着良好的心态, 面对着前人留给 我的诗情画意, 进行着心灵与精神的长跑和对话。那 时候, 我时常漫步于 “银河落九天” 的黄河岸边, 痴迷 于 “卷起千堆雪、 浪淘尽” 的长江畔上。我自然又想起 了许许多多的佳篇名作, 想起了那一座座闪耀诗歌银 河的伟大诗星…… 我仍然还是多么仔细地端详和寻找着 《诗经》 的 爱情名篇 《关雎》 中所描绘的那幅淑女的采荇图: 那是春天里, 开阔的河面上, 碧水悠悠, 芳草萋 萋, 虽然丰茂参差, 却处处透示着美好的明媚春光; 河 中的沙洲, 细沙白如玉, 对对成双的雎鸠鸟在尽情地 相互嬉戏玩耍, 关关和鸣; 美丽娴淑的少女们, 就那样 纯静浪漫、 喜气洋洋着追逐欢笑, 一边还轻快娴熟地 摘取着荇菜…… “关关雎鸠, 在河之洲。窈窕淑女, 君子好逑……” 在那咆哮奔腾、 汪洋恣意的母亲河岸上, 疑神贯 注地望 “逝水如斯夫” 的后浪推前浪, 滚滚而向前的壮 观情景。黄河——长江, 长江——黄河, 我们伟大的 母亲之河!我的心灵又一次被深深地震动了! 此刻的此刻, 我终于心胸开阔、 真切悟出: 我们的 孔圣人孔老先生所钦定的 “窈窕淑女, 君子好逑” , 并 非全说的是男欢女爱的情爱故事, 而是贯穿于老人家 毕生所创导的儒家之 “道” , “道” 是儒家思想体系的 “窈窕淑女” , “窈窕淑女” 般的儒家之 “道” , 自然就是 君子的 “好逑” 哟! 那么, 在我的心里, 中国诗歌, 也就是我的 “窈窕 淑女” 了。 我又怎能不 “好逑” 呢! 7 我对中国诗歌的 “好逑” , 使我几乎达到了那种痴 狂的程度。 曾几何时, 我所有身心浸淫在中国诗歌的汪洋大 海之中。一片潮声, 一个大浪, 我都欢庆无比, 仿佛一 个专业的运动员, 在进行着正常或强加的专业训练。 曾记得, 无论刮风下雨, 无论月明风清, 无论白天 黑夜, 每一个阶段, 每一个进程, 我都让诗歌之水、 语 言之潮、 音韵之浪, 以峥嵘岁月的姿态, 以辉煌历史的 风貌, 从外表到内心、 从精神到灵魂——这种灵与肉、 坚与韧的心神熏陶。我从 《诗经》 的 《关雎》 到汉魏唐 宋, 再到近现代, 我一一无不有所涉列、 有所关注。对 于秦风汉月, 对于唐宋时关, 我极致推崇并五体投 地。我真愧恨自己生不逢时, 没能在那遥远的秦风汉 月、 唐宋时关的旷古年代里, 自由自在地驰骋着的自 己的独特思维、 天生的语言个性。 “长太息以掩涕兮, 哀民生之多艰。 ” “青云衣兮白霓裳, 举长矢兮射天狼。 ” 中国诗歌中的那些岁月, 我们可以想象, 在那战 乱纷争而硝烟滚滚的年代, 中国的皇天厚土之上, 诗 人们以他们手中的笔, 书写了一首首、 一篇篇不朽的 诗章, 为苦难岁月与多艰民生去呼号、 去呐喊。 纵然是大雪纷飞, 纵然是残阳西照, 我们的孔圣 人, 都与他的徒弟一起乘着一辆破旧的马车去周游列 国, 然后还总不忘记去熬夜册定那部诗歌总集——伟 大的 《诗经》 。 纵然是乌云密布, 纵然是风高夜黑, 我们战国楚 时的三闾大夫、 国人尊敬的伟大诗翁——屈原, 虽因 遭谗言而流放沅湘, 却仍以悲愤情怀吟于泽畔, 进而 写出了心系祖国的伟大诗篇。他那不朽千古的楚辞 《离骚》 , 吟诵着这用血和泪凝成的诗篇, 有谁还能无 动于衷呢? 10
西部散文选刊 哦, 一次又一次地面对着中国的诗歌, 掩卷而思…… 8 我怀想着的那些岁月和年代, 都是一个个诗家辈 出的岁月和年代啊! ……甚至在那八百里秦川的渭河泾水之边上, 我 们透过弥漫风烟, 仍能聆听到西楚霸王项羽的慷慨悲 壮的 《垓下歌》 : “力拔山兮气盖世, 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若何!” 也还一定能清晰 地感受到汉武帝刘邦那霸心不减的 《大风歌》 : “大风起 兮云飞扬, 威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!” 在这些个生灵涂炭而又英雄辈出的岁月和年代, 诗歌却也能如此盛行, 真应了 “国乱诗兴” 啊!纵然, 对于项羽和刘邦, 谁是谁非, 历史似乎早有定论。可 是, 能写出 “力拔山兮气盖世” 气魄的项羽, 面对着仍 不无忧郁地看着 “大风起兮云飞扬” 的刘邦, 他却只能 “虞兮虞兮奈若何” 而愧对江东父老了吗?霸王啊, 你 要是毅然而渡过了江东去, 那我们后人还会认为你那 《垓下歌》 , 是一曲英雄末路的悲歌吗?当然, 历史是 无法改写的, 因项羽的无脸见江东, 而使刘邦的 《大风 歌》 越发地响彻云霄了。 我几乎不分白天黑夜地考察着我们中国的诗歌, 那些时期, 那些岁月, 那些年代, 不管是先秦、 汉魏南 北朝, 不管是唐宋、 元明清, 除了那些耀眼的诗星, 中 国的老百姓, 也都可以说是民间中最出色、 最优秀的 诗人。如 《诗三百》 风、 雅、 颂中不少优秀的篇章, 大都 是下层贫民的自吟自叹, 或是公卿士大夫在宫廷的献 诗, 甚至是出自于巫、 史的心灵感叹。又如汉乐府民 歌, 多是一些贫民人物苦难劳动生活委婉悲歌。这真 是 “饥者歌其食, 劳者歌其事” 啊! 由此, 我对中国诗歌的 “好逑” 程度, 就更略见一 斑了。 9 我的目光注视在汨罗江上。 这又是中国的一条诗的江, 生命的江。 “帝高阳之 苗裔兮, 联皇考曰伯康……” 三闾大夫屈原, 我们伟大 的诗翁, 以一个忠诚者的魂灵凝成了这条江的沅湘之 泪。他怀抱着一束沾满了露水与朝晖的香草和落英, 然后一路高吟着自己雄冠古今的楚辞 《离骚》 , 潜入了 能倒映祖国山峰的汨罗江中。当时的波浪也许没有 的, 平静的江面上, 白云絮迎阳光飘飞而过…… 但是, 五月五这一天终于诞生了一个永远值得怀 念的节日, 这个节日老百姓叫做端午节, 我们把它叫 做诗人节。这是中国诗歌和所有的诗人们都不能忘 记的祭日。 还在故乡的时候, 我记得过端午节的那阵子, 可 热闹啊, 家家户户都包上了粽子, 将粽子煮熟后, 孩子 们先不能吃, 第一先奉供祖先, 第二拜祭村头土庙, 第 三便是投祭河神。后来我才知道, 祭的所谓河神, 便 是光耀我们中国星天的诗翁屈原啊。屈原, 我们的先 辈, 你该瞑目了, 还去想他什么楚王和郢都呢!秦兵的 攻楚, 令你以死相祭, 你的爱国情怀已经如日月经天 了, 和汨罗江一样, 化为了另一种生命的神奇和文化 的魅力。屈原哟, 你静下心来, 品一品我们的粽子吧, 赏一赏大家永远的心愿。 我翻开了厚厚的史书, 不少的关于我们诗翁的书。 司马迁说: “屈原之作 《离骚》 , 益自怨生也。 ” 说 “怨” 是屈原创作 《离骚》 的情感动力, 也是 《离骚》 丰富 的情感内容之核心。记得郭沫若也称 《离骚》 为 “以烦 恼为题的一部回旋曲” 。也许, 正是这 “怨” 、 “烦恼” 才 凝结了 《离骚》 永恒的魅力? 一个深夜, 我又翻开了钱钟书先生的 《管锥篇》 , 钱先生以更睿智的眼光对这 《离骚》 的 “怨” , 阐述得就 十分精彩, 我便一口气欣读了下去: “弃置而复依恋, 无可忍而又不忍; 欲去还留, 难留而亦不易去。即身 离故都而去矣, 一息尚存, 此心安放?洪湖魏厥, 衰郢 11
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